阿謙跟清潔工友四妹在街頭相遇，繼而認識，是從一句問候開始。
平日，你會到什麼地方吃飯？
食環署外判清潔工人四妹告訴我們，她每天中午只能在工作的垃圾站，吃着清晨6時預備、用飯壺盛載的午飯。
現時全港約有一萬二千多名食環署外判工人；我們有沒有想過，在我們的社區，他們平日工作時可在哪裡吃頓安樂茶飯？
在大角咀工作的鄧永謙，兩年前在街上偶遇四妹，讓他想到了這個問題，也嘗試尋找答案。
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給辛勞的她一張沙發
在新福事工協會（下稱新福）擔任生命教育主任的阿謙，向我們憶述2014年6月，在返回辦公室的途中，遇見四妹的故事。「當時四妹正在某舖頭的前方吃飯，雖然那裏可以遮蔭，但那天天氣炎熱，熱得連行人都不願意在街上逗留。」
阿謙看見這個情況，便主動上前關心四妹：「婆婆，呢度好熱，你點解坐在這裏？」四妹便說：「我中意坐在這裏，因為有瓦遮頭；如果不坐在這裏，我就要在公園或者垃圾房裏面吃飯。」雖然他們並不相識，但阿謙實在不忍心四妹在街頭吃飯，遂「膽粗粗」地邀請她到自己的辦公室吃飯。
「我當時想：我希望這街坊可以有尊嚴地食一個飯。即使她未必喜歡上來，至少可以讓她有選擇。」當時，阿謙並沒有問准同事或上司，但腦子的信念卻催逼他，「我們只需要給她一張椅子。既然辦公室有空間接待，為甚麼不能做？我想不出別人有任何反對的理由。」同事和上司之後來才知道四妹來過，但也認同阿謙的做法；於是，自那天起開始，四妹每逢中午都到阿謙的辦公室吃飯，不用再忍受酷熱的天氣。
跟阿謙訪問這天，四妹也在旁邊，參與我們的對話。「這裏當然比街邊舒服啦！以前我在街邊食，垃圾站又臭，但人哋舖頭要開工，唔係咁容易畀你坐。」她語氣中透着一絲的無奈。「幸好後來遇上謙仔，他邀請我上佢公司食，我好歡喜。初初我唔夠膽，只敢坐在後樓梯食，後來佢哋有姑娘叫我上七樓辦公室，我先敢每天去。」四妹雀躍地說。「謙仔份人真係好好㗎！」
雖然新福是一間社福機構，但阿謙強調，開放空間並不是他們的「服務」之一；他做的，只是一個平凡人，在生活中替別人解決困難，以及分享自己的資源。「社區內的人都是朋友和街坊；當他們遇上困難，我就好像平日幫朋友一樣，去幫助他們。」
四妹每天在街上工作接近12小時，午飯時可以到哪裏休息？
給無家的他一張辦公桌
這天，阿謙也給我們介紹他身後辦公桌的一位街坊。桌上放置着零碎的私人物件，桌前坐着的是一個皮膚黝黑、動作緩慢的伯伯，他正在專心地閱讀《聖經》。「他是一位無家者，叫華哥。」阿謙用温文的聲線，向我們敍述第二個關於開放空間的故事。
華哥平日在詩歌舞街一帶露宿。兩年多前的冬天，阿謙到那邊派棉被，因而認識了華哥；但華哥性格內斂，不太容易跟人聊天。直至後來發生一件事，華哥開始信賴阿謙，兩人亦漸漸成為好朋友。
「大概兩年前，有一次，我朋友誠哥（另一位無家者）在厠所暴斃，警察要帶我返差館，認為他的死與我有關。」華哥向我們講述當時的事發經過。「差人圍着我，又恐嚇我；好彩有阿謙同我到差館落口供。」整個過程，阿謙都陪伴着華哥。
「當時警察並不打算畀口供紙華哥。」阿謙說。「我就叫差人將口供紙影印給我們。他不太懂程序，旁邊有個比較清楚法例的人始終比較好。」最後華哥脫險，自此便開始信任阿謙，並不時到阿謙的辦公室休息。阿謙結婚時，華哥也有到場祝賀。
阿謙認為，身後的空間對無家者華哥十分重要。「我認識一個年輕的無家者，早上上班，晚上就在朗豪坊前面的梯級睡覺，以致終日精神都恍恍惚惚。當在街上睡過，你就會明白原因。」香港的街道喧嘩煩雜，人車紛沓，無家者根本不能安睡；因此他希望日間讓華哥到來休息，「我只想幫他，替他分擔一些事情。既然我們有一個有冷氣的地方，為甚麼連這一點事情也不做？」他直言辦公室環境狹小，根本沒有能力接待大量的人，但如果能力所及，必定會竭盡所能。
今天華哥跟阿謙能成為好友，是靠點點滴滴的信任累積。
跟邊緣的青少年在一起
阿謙深信，服侍街坊一定要「落地」，單靠社福機構的工作並不足夠。
「若問我為什麼喜歡跟街坊在一起，我想應該從自己細個時犯過事之後開始吧！」阿謙話鋒一轉，開始分享他年輕時的經歷。
曾幾何時，阿謙不被主流社會接納；經歷過風風雨雨，人成長了，他開始在東區法院門外「執仔」，跟一班邊緣青少年接觸，分享過來人的經驗。
這羣青年人都找不到人生的方向，有部份更加坐過牢。阿謙跟這班青少年特別投契，因他們都當阿謙是「大哥哥」。「這班青年人跟我無所不談。他們不愛跟專業人士如社工等說話。他們只想跟一個『人』傾偈。」阿謙認為，社工往往有一套處理問題的既定模式，但這種模式反而容易忽略人與人之間自然、簡單的溝通關係。在那段時間，阿謙跟那羣年輕人同行，直至他們找到工作。「現在，他們仍周不時都會請我吃飯，當中更有人賺錢比我多呢！」從他的微笑，很感覺到他的滿足和自信。
投入服侍不同的弱勢羣體，讓他「看見」了這班被遺棄、被邊緣化的人。「服侍一定要不停接觸，一定要落地。如果由頭到尾都係做project，你始終都是離地，你永遠也無法感受那個生命。」落地，除了可以讓阿謙有深切的體會，也實質地連結了社區內的街坊。
「他們信任你，才會畀你幫。」阿謙向我們舉了一個例子。「有一次，香港氣溫只有幾度，有一個無家者打電話給我，問我有沒有地方讓他睡一晚。後來我替他找了一個地方讓他過夜。」那無家者信任阿謙，才會在窘迫的處境下致電給阿謙。他強調彼此連結和信任，而這種信任的關係，得靠平日一點一滴的累積，並非單靠慈惠工作能建立。華哥和四妹的故事，亦恰恰證實了這點。
華哥對此十分認同。「無家者協會叫過我幾次，我都沒有去。其實初初我也抗拒上來（新福），但之後想通了，也慢慢信賴他們。新福個個人都對我好好，我在這裏不覺得陌生。」對於街坊來說，熟悉的環境讓他們感到安心和溫暖，這種被接納的感覺對無家者而言尤其重要。「這裏的人都好熟我㗎！他們公司的人還年年請我們一班清潔工友吃開年飯添！」四妹也滿足地說。
華哥平日歇息的地方，隔鄰就是阿謙的辦公桌。而辦公室所有書籍、《聖經》都讓華哥隨便閱讀。
把服侍權還給街坊
阿謙和街坊的關係，亦以互相尊重為基礎。「我希望能夠將服侍權畀返街坊自己。意思是，由他們自己決定接受怎樣的接待。」我們往往都會用自身的價值觀評價別人，忽略了尊重每個人的自由選擇。「無家者露宿街頭，可能是因為家庭問題，或經濟問題。沒有同理心的人會用這一點評價他，認為給他上樓才是最好的。但他們不上樓，背後的原因相當複雜，當你知道他有家庭問題時，便要尊重他的決定。」
這些年，阿謙累積了跟街坊相處的寶貴經驗，亦開啓了他關懷社會的眼睛。「我成日都話，他們（街坊）都是我的老師。」阿謙切實認識到不同人在生活所面對的困難，使他能夠代入別人的角色思考問題，了解社會更多不同層面。他認為，服侍不應只屬於慈善機構，更應屬於每個人生活的一部份。
「當你平時走入社區，已經可以跟不同人對話。透過接觸四妹和華哥，我明白了服侍是可以有其他向度。我很希望將這個經驗傳遞出去。」現時，他在新福開辦的「關懷貧窮學校」當課程導師，「我們希望透過這個平台告訴人服侍的闊度，如果他們收到，便可以去實踐；如果不明白，咪繼續做慈惠囉！」阿謙並不是反對慈惠工作，但他認為，服侍的方式可以更多元化、更貼近街坊的需要。他希望大家都能擺脫一種由上而下的家長式服侍模式，如他所言，將服侍的權利還給街坊自身。
給生活踏出一小步
阿謙亦積極推動社區經濟資源共享，讓更多像四妹和華哥這樣的街坊能夠受惠。「我常去不同教會分享，嘗試『衝擊』基督徒：當你們問我可以怎樣運用教會的空間，我會答，既然這裏平日一至五都沒有人用，可不可以試試開放？如果我們信仰的方向，是要我們實踐愛鄰舍，那麼能否有另一個向度實踐？」
目送阿謙送四妹回到垃圾站，二人身影遠去；想到一會兒四妹放工後趕去打另一份清潔工、華哥深夜還要回到球場露宿，這個城市並沒有為他們留下一個休息的空間，心裏是一陣抽搐。可是，如果我們每個人，能多一點主動和無私，為有需要的人踏出一小步；那麼，街坊的生活雖然未必能立時改善，卻至少可活得更有尊嚴，更被尊重。
（全文完）
Text by Simon
Edit by Gi
Photos by Andy Wong
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